HUMAN RIGHTS Video 2

I have the impression that those who ask for an individual interview, with me for example, are those people who really don’t have any information, or any element to be able to… let’s say that they feel lost. While those who already have a perception, have a contact, have friends who have been to Europe before, have heard stories, etc., perhaps tend to rely more on those things. Then, I repeat, having embarkations of four hundred people at a time and having interviews with twenty people, it is difficult to know… to be able to make a generalization, because clearly the individual stories are really extrapolated, then I do not have an overview of the reasons why. However, the argument is that once these people get to Libya – because most of the people who leave for the Mediterranean Sea, take off from Libya, in this case we are talking about sub-Saharans, not Maghreb -, many of them, let’s say, or flee, that is, or undertake the sea to escape from Libya, because obviously Libya is a black hole from the point of view of human rights, and then the unsustainability of living conditions in Libya leads them to undertake the sea, even without knowing what is going to happen; or they are forced migrants, in the sense that once they are seized in the great chaos of the Libyan militias, they are kidnapped, they are kept in these prisons, and the ransom is paid, or they are kept so long that they understand that their families will never pay the ransom, the jailers then tend to put them on barges to leave, and so there are also people who do not know that they are headed to Europe or Italy, and had not even asked for it, just saying.

Chi ha lasciato la Libia, decidendo di lasciarla, l’ha lasciata… l’ha lasciata proprio perché non riusciva a sostenere il livello di violenza nel Paese. Cioè, quindi non so, poi il fatto che chi vive in Libia è soggetto a costanti minacce di sequestro, oppure costanti violenze e soprusi da parte delle forze armate o presunte tali. Nessuno mi ha parlato di un evento specifico, ma quanto più dell’insostenibilità della situazione in cui erano. Quindi magari donne che erano finite in giri di violenze, e che quindi a un certo punto non ce la facevano più.

Io ho l’impressione che chi richiede un colloquio individuale, con me per esempio, siano quelle persone che veramente non abbiano nessuna informazione, o nessun elemento per riuscire a… diciamo che si sentono perse. Mentre chi ha già la percezione, ha un contatto, ha degli amici che sono stati in Europa, ha sentito delle storie, eccetera, magari tende a fare più affidamento su quelle cose lì. Poi, ti ripeto, avendo degli imbarchi da quattrocento persone a botta e avendo dei colloqui con venti persone, è difficile sapere… riuscire a fare una generalizzazione, perché chiaramente le storie individuali sono veramente estrapolate, poi non ho una visione d’insieme sulle ragioni. Comunque, il discorso è che poi, una volta che queste persone arrivano in Libia – perché la maggior parte della gente che parte per il Mediterraneo, parte dalla Libia, stiamo parlando in questo caso dei subsahariani, non del Maghreb -, molti di loro, diciamo, o fuggono, cioè, o intraprendono il mare per fuggire dalla Libia, perché ovviamente la Libia è un buco nero dal punto di vista dei diritti umani, e quindi l’insostenibilità della condizione di vita in Libia li porta ad intraprendere il mare, anche senza sapere cosa sta per succedere; oppure sono migranti forzati, nel senso che una volta che vengono sequestrati nel grande caos delle milizie libiche, vengono sequestrati, vengono tenuti in queste carceri, e viene pagato il riscatto, oppure vengono tenuti così a lungo da capire che i familiari non pagheranno mai il riscatto, i carcerieri tendono poi a metterli su dei barconi in partenza, e quindi ci sono anche delle persone che non sanno che stanno arrivando in Europa o in Italia, e neanche l’avevano chiesto, per dire.